Glosarium Sejarah SMA Kelas X smt 1 bab 4 - 5

Glosarium Sejarah Kelas X semester 1 bab 4 - 5

1.      Agnostisisme               : adalah suatu pandangan filosofis bahwa suatu nilai kebenaran dari suatu klaim tertentu yang umumnya berkaitan dengan teologi, metafisika, keberadaan Tuhan, dewa, dan lainnya yang tidak dapat diketahui dengan akal pikiran manusia yang terbatas.

2.      Animism                      : animisme dari bahasa Latin "anima" atau "roh" adalah kepercayaan kepada makhluk halus dan roh merupakan asas kepercayaan agama yang mula-mula muncul di kalangan manusia primitif 

3.      Atheism                       : Adalah sebuah pandangan filosofi yang tidak memercayai keberadaan Tuhan dan dewa-dewi ataupun penolakan terhadap teisme. Dalam pengertian yang paling luas, ia adalah ketiadaan kepercayaan pada keberadaan dewa atau Tuhan

4.      Balada                         : Kisah sentimental dan romantis

5.      Cerita Panji                 : Cerita Panji ialah sebuah kumpulan cerita yang berasal dari Jawa periode klasik, tepatnya dari era Kerajaan Kadiri. Isinya adalah mengenai kepahlawanan dan cinta yang berpusat pada dua orang tokoh utamanya, yaitu Raden Inu Kertapati (atau Panji Asmarabangun) dan Dewi Sekartaji (atau Galuh Candrakirana). Cerita ini mempunyai banyak versi, dan telah menyebar di beberapa tempat di  Nusantara  (Jawa, Bali , Kalimantan, Malaysia, Thailand, Kamboja, Myanmar dan Philipina. 

6.      Dinamisme                  : Istilah dinamisme berasal dari kata dinamo artinya kekuatan. Dinamisme, adalah paham/kepercayaan bahwa pada benda-benda tertentu baik benda hidup atau mati bahkan juga benda-benda ciptaan (seperti tombak dan keris) mempunyai kekuatan gaib dan dianggap bersifat suci.

7.      Dokumen                    : Bentuk rekaman tertulis, yaitu surat berharga tertulis atau tercetak yang dapat digunakan sebagai bukti atau keterangan

8.      Dolmen                       : Dolmen adalah sebuah meja yang terbuat dari batu yang berfungsi sebagai tempat meletakkan saji-sajian untuk pemujaan. Adakalanya di bawah dolmen dipakai untuk meletakkan mayat, agar mayat tersebut tidak dapat dimakan oleh binatang buas maka kaki mejanya diperbanyak sampai mayat tertutup rapat oleh batu. Hal ini menunjukan kalau masyarakat pada masa itu meyakini akan adanya sebuah hubungan antara yang sudah meninggal dengan yang masih hidup, mereka percaya bahwa apabila terjadi hubungan yang baik akan menghasilkan keharmonisan dan keselarasan bagi kedua belah pihak.

9.      Dongeng                     : Dongeng merupakan suatu kisah yang diangkat dari pemikiran fiktif dan kisah nyata, menjadi suatu alur perjalanan hidup dengan pesan moral yang mengandung makna hidup dan cara berinteraksi dengan makhluk lainnya. Dongeng juga merupakan dunia hayalan dan imajinasi dari pemikiran seseorang yang kemudian diceritakan secara turun-temurun dari generasi ke generasi. Terkadang kisah dongeng bisa membawa pendengarnya terhanyut ke dalam dunia fantasi, tergantung cara penyampaian dongeng tersebut dan pesan moral yang disampaikan. Kisah dongeng yang sering diangkat menjadi saduran dari kebanyakan sastrawan dan penerbit, lalu dimodifikasi menjadi dongeng modern. Salah satu dongeng yang sampai saat ini masih diminati anak-anak ialah kisah 1001 malam dengan tokohnya bernama Abunawas. Sekarang kisah asli dari dongeng tersebut hanya diambil sebagian-sebagian, kemudian dimodifikasi dan ditambah, bahkan ada yang diganti sehingga melenceng jauh dari kisah dongeng aslinya, kisah aslinya seakan telah ditelan zaman.Sedangkan cerita yang berisi tokoh para hewan disebut dengan fabel.

10.  Epos                            : Kisah wiracarita kepahlawanan. atau disebut pula epos adalah sejenis karya sastra tradisional yang menceritakan kisah kepahlawanan (wira berarti pahlawan dan carita adalah cerita/kisah). Epos ini seringkali dinyatakan dalam bentuk syair. Beberapa contoh epos terkenal adalah Ramayana, Mahabharata, Illiad, Odysseus, La Chanson de Roland, La Galigo dan Hikayat hang Tuah.

11.  Fabel ( Inggris : Fable ) Dongeng binatang , adalah cerita yang menceritakan kehidupan hewan yang berperilaku menyerupai manusia. Cerita tersebut tidak mungkin kisah nyata. Fabel adalah cerita fiksi, maksudnya khayalan belaka ( fantasi ). Kadang fabel memasukkan karakter minoritas berupa manusia

12.  Folklore                       : Folklor adalah pengidonesiaan dari kata Inggris Folklore yang baerasal dari dua kata yaitu Folk dan Lore. Folklor meliputi legenda musik, sejarah lisan, pepatah, lelucon, takhayul, dongeng dan kebiasaan yang menjadi tradisi dalam suatu budaya, subkultur atau kelompok. Folklor juga merupakan serangkaian praktik yang menjadi sarana penyebaran berbagai tradisi budaya. Bidang studi yang mempelajari folklor disebut folkoristika. Folklor berkaitan erat dengan mitologi.

  13.  Garebeg                       : upacara ritual Garebeg adalah upacara karaton dimana Ratu memberikan sesaji gunungan dengan memohon berkah Gusti Allah untuk keselamatan dan kemakmuran negeri, kerajaan/karaton dan seluruh rakyatnya. Kraton Jogjakarta dan Surakarta menyelenggarakan prosesi Garebeg, tiga kali dalam setahun. Sekedar informasi Tahun 2011 sama dengan Tahun BE Jawa 1944  Garebeg Mulud yang diadakan pada  tanggal 12 Mulud, pada hari kelahiran Nabi Muhammad SAW Garebeg Sawal yang diadakan pada tanggal 1 Sawal, setelah bulan puasa. Garebeg Besar yang diselenggarakan pada tanggal 10 Besar, pada hari raya Idul Adha Kata”garebeg” itu sendiri berarti mengawal ratu atau pejabat tinggi karaton untuk menerima pisowanan / audiensi dari keluarga maupun pegawainya selama Upacara Garebeg. Upacara Garebeg yang terbesar adalah Garebeg Mulud pada tahun Jawa Dal. Seperti diketahui Kalender Jawa mengenal adanya 8/delapan tahun yang berputar ,yaitu :  Tahun Alip, Ehe, Jimawal, Je, Dal, Be, Wawu dan Jimakir. 

14.  Hagiografi                   : Hagiografi berasal dari Bahasa Yunani  dan artinya adalah karya biografi yang isinya menguduskan tokohnya. Dalam konteks agama Kristen dan terutama Katolik artinya adalah kehidupan para Santo dan Santa. Dalam agama Islam adalah kehidupan para Wali / Sunan

15.  Kalsedon                     : Semua batu yang terdiri dari microcrystalline atau cryptocrystalline dalam berbagai batu kuarsa disebut batu kalsedon (yang artinya jika tanpa bantuan mikroskop, kristal-kristal kuarsa yang tersusun amat rapat di dalamnya akan teralu kecil untuk dilihat oleh mata telanjang). Termasuk mineral yang keras, nilai kerasnya 6.5-7 dalam daftar keras Mohs dan batu kalsedon warnanya seperti diselimuti kabut, sehingga kusam atau buram cahayanya. Tidak seperti batu-batu kuarsa lainnya yang seperti kristal. Batu kalsedon banyak berlubang-lubang lembut, sehingga gampang untuk diberi warna-warna khusus dalam batu tersebut. Batu kalsedon tertentu akan mengkilau dari dalam setelah dipoles secara teratur. Batu kalsedon terdapat di berbagai tempat di seluruh dunia dan warnanya bermacam-macam dari abu-abu, putih, hitam, oranye, coklat, kuning, coklat-kemerahan, hijau muda sampai hijau tua, lavender, biru dan ada juga yang campur-campur seperti batu akik (agaat) atau jasper. Warna yang paling banyak ditemui dari batu kalsedon adalah warna putih sampai abu-abu, biru-keabu-abuan dan colat terang sampai coklat gelap.

16.  Kasodo                        : Upacara Yadnya Kasada atau Kasodo ini merupakan ritual yang dilakukan setahun sekali untuk menghormati Gunung Brahma (Bromo) yang dianggap suci oleh penduduk suku Tengger. Upacara ini bertempat di sebuah pura yang berada di bawah kaki Gunung Bromo utara dan dilanjutkan ke puncak gunung Bromo. Upacara ini diadakan pada tengah malam hingga dini hari setiap bulan purnama sekitar tanggal 14 atau 15 di bulan Kasodo (kesepuluh) menurut penanggalan Jawa.

Kisah Kakawin Bharatayuda kemudian diadaptasi ke dalam bahasa Jawa Baru dengan judul Serat Bharatayuda  oleh pujangga Yasadipura I pada zaman Kasunanan Surakarta. Di Yogyakarta,  cerita Baratayuda ditulis ulang dengan judul Serat Purwakandha pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengkubuwana V.  Penulisannya dimulai pada 29 Oktober 1847  hingga 30 Juli 1847.

17.  Kitab Baratayuda        : Istilah Baratayuda berasal dari kata Bharatayuda (Perang Bharata ), yaitu judul sebuah naskah kakawin berbahasa Jawa Kuna  yang ditulis pada tahun 1157 oleh Mpu Sedah atas perintah Maharaja Jayabhaya,  raja Kerajaan Kadiri.  Sebenarnya kitab baratayuda yang ditulis pada masa Kediri itu untuk simbolisme keadaan perang saudara antara Kerajaan Kediri dan Jenggala yang sama sama keturunan Raja Erlangga . Keadaan perang saudara itu digambarkan seolah-olah seperti yang tertulis dalam Kitab Mahabarata karya Vyasa yaitu perang antara Pandawa dan Kurawa yang sebenarnya juga keturunan Vyasa sang penulis

18.  Kitab                           : Bentuk rekaman tertulis, adalah sebuah karya sastra para pujangga yang dapat dijadikan petunjuk untuk menyingkap suatu peristiwa sejarah

19.  Langendriyan              : Langendriyan adalah tradisi Jawa; sebuah seni drama tari. Dipentaskan dengan menggabungkan bunyi, narasi, gerakdan mimik muka. Langendriyan ini sangat jarang dipentaskan; salah satunya dikarenakan tuntutan peran  peraga yang tidak hanya harus luwes menari, namun juga harus bisa melagukan dialog (antawecana) secara spesifik nembang Macapat Tengahan serta kuat dalam penghayatan tokoh. Sangat sulit.. Versi Kasunanan Surakarta diceritakan bahwa tradisi ini bermula dari tradisi 'ura-ura' atau menembang yang dilakukan oleh buruh batik di perusahaan batik milik Godlieb di daerah Pasar Pon, Solo, pada masa Mangkunegoro IV (1853-1881) oleh Raden Mas Haria Tandakusuma, menantunya. Sedangkan menurut Kasultanan Yogyakarta Langendriyan ini diciptakan oleh Raden Tumenggung Purwaduningrat dan KGPAA Mangkubumi, putera Sri Sultan Hamengkubuwono VI (1876).

20.  Mite / mitos                 : adalah kisah suci yang biasanya menjelaskan bagaimana dunia maupun manusia dapat terbentuk seperti sekarang ini, meskipun, dalam pengertian yang sangat luas, istilah tersebut dapat mengacu kepada cerita tradisional.

21.  Mitologi                      : Istilah mitologi berasal dari bahasa Yunani mythología  yang terdiri dari dua kata, yaitu mýthos dan lógos. mýthos berarti kisah atau legenda, sedangkan lógos berarti penuturan. Istilah tersebut telah dipakai sejak abad ke-15, dan kurang lebih berati ilmu yang menjelaskan tentang mitos. Di masa sekarang, mitologi menurut Kamus besar Bahasa Indonesia (1997) adalah ilmu tentang bentuk sastra yang mengandung konsepsi dan dongeng suci mengenai kehidupan dewa dan makhluk halus di suatu kebudayaan. Menurut pakarnya, mitos tidak boleh disamakan dengan fabel, legenda, cerita rakyat, dongeng, anekdot atau kisah fiksi. Mitos dan agama  juga berbeda, namun menutupi beberapa aspek.

22.  Monotheisme              : Monoteisme berasal dari bahasa Yunani : Monon yang berarti Tunggal dan Theos yang berarti Tuhan, adalah kepercayaan bahwa Tuhan adalah satu / tunggal dan berkuasa penuh atas segala sesuatu.
3.  Ngaben                        : Ngaben adalah upacara pembakaran jenazah atau kremasi umat Hindu di Bali/ Acara Ngaben merupakan suatu ritual yang dilaksanakan guna mengirim jenasah kepada kehidupan mendatang. Jenasah diletakkan selayaknya sedang tidur, dan keluarga yang ditinggalkan akan senantiasa beranggapan demikian (tertidur). Tidak ada airmata, karena jenasah secara sementara waktu tidak ada dan akan menjalani reinkarnasa atau menemukan pengistirahatan terakhir di Moksha ( bebas dari roda kematian dan reinkarnasi ).

24.  Oral tradition              :  Tradisi lisan, budaya lisan dan adat lisan adalah pesan atau kesaksian yang disampaikan secara turun-temurun dari satu generasi ke generasi berikutnya. Pesan atau kesaksian itu disampaikan melalui ucapan, pidato, nyanyian, dan dapat berbentuk pantun, cerita rakyat, nasihat, balada, atau lagu. Pada cara ini, maka mungkinlah suatu masyarakat dapat menyampaikan sejarah lisan, sastra lisan, hokum lisan dan pengetahuan lainnya ke generasi penerusnya tanpa melibatkan bahasa tulisan.

25.  Prasasti                        : Bentuk rekaman tertulis, termasuk  data primer, biasanya dibuat atas perintah raja dan bertujuan untuk mengabadikan suatu peristiwa yang dialami oleh raja atau sebuah kerajaan

26.  Primus interpares         : Primus Inter Pares = Pemilihan pemimpin melalui musyawarah diantara sesamanya berdasarkan kelebihan yang dimiliki baik secara fisik ataupun spiritual.

27.  Sarkofagus                  : Sarkofagus adalah suatu tempat untuk menyimpan jenazah. Sarkofagus umumnya dibuat dari batu. Kata "sarkofaus" berasal dari bahasa Yunani "sarx"daging") dan phagein, memakan"), dengan demikian sarkofagus bermakna "memakan daging". Sarkofagus sering disimpan di atas tanah oleh karena itu sarkofagus seringkali diukir, dihias dan dibuat dengan teliti. Beberapa dibuat untuk dapat berdiri sendiri, sebagai bagian dari sebuah makam atau beberapa makam sementara beberapa yang lain dimaksudkan untuk disimpan di ruang bawah tanah. Di Mesir Kuno, sarkofagus merupakan lapisan perlindungan bagi muni keluarga kerajaan dan kadang-kadang dipahat dengan alabaster

28.  Sendratari                    : Seni Drama Tari (Sendratari). Adalah  drama atau cerita yang disajikan dalam bentuk tarian tanpa adanya dialog, biasanya diiringi oleh musik (gamelan)
Sendratari pada hakekatnya adalah hasil kreativitas para seniman modern melalui pengolahan kembali elemen-elemen seni dan bentuk-bentuk kebudayaan yang sudah ada

29.  Teknik a cire perdue    : Teknik cetak lilin ( membuat model dari lilin, dibungkus dengan clay / tanah liat dan dibakar, baru kemudian rongga yang ada dipakai untuk mencetak benda logam

30.  Teknik Bivalve            : Teknik Bivalve ( Setangkup )
Teknik ini menggunakan 2 cetakkan yang dirapatkan. Cetakan terbuat dari tanah liat yang dikeringkan,dibakar, dan diberi lubang yang berfungsi untuk memasukkan cairan logam. Setelah cairan logam dingin, cetakkan dibuka. Cetakan ini dapat dipergunakan berkali-kali.

31.  Totemisme                   : Totemisme adalah kepercayaan bahwa hewan tertentu dianggap suci dan dipuja karena memiliki kekuatan supranatural. Antara lain sapi, ular, dan harimau.

32.  Upacara labuhan         :  upacara Labuhan adalah upacara mengirimkan sesaji ke tempat-tempat yang dianggap keramat dengan maksud sebagai penolak bala untuk keselamatan masyarakat. Upacara ini merupakan adat turun-temurun sejak masa pemerintahan Panembahan Senopati memegang kekuasaan di Mataram. Beliau adalah seorang raja yang sakti dan gemar bertapa. Dengan kesaktiannya, ia dapat melindungi masyarakat.

33.  Upacara Opera Sanga : Pemujaan terhadap matahari, bulan dan bintang. Terdapat di daerah Sumba ( hubungannya dengan pengetahuan Astronomi )

34.  Waruga                        : kubur atau makam leluhur orang Minahasa yang terbuat dari batu dan terdiri dari dua bagian. Bagian atas berbentuk segitiga seperti bubungan rumah dan bagian bawah berbentuk kotak yang bagian tengahnya ada ruang.

35.  Wiracarita                    : disebut pula epos adalah sejenis karya sastra tradisional yang menceritakan kisah kepahlawanan (wira berarti pahlawan dan carita adalah cerita / kisah). Epos ini seringkali dinyatakan dalam bentuk syair. Beberapa contoh epos terkenal adalah Ramayana, Mahabharata, Illiad, Odysseus, La Chanson de Roland, La Galigo dan Hikayat Hang Tuah.

 36. Sekaten atau upacara Sekaten (berasal dari kata Syahadatain atau  dua kalimat syahadat adalah acara peringatan ulang tahun nabi Muhammad SAW yang diadakan pada tiap tanggal 5 bulan Jawa Mulud ( Rabiul awal tahun Hijrah) di alun-alun utara Surakarta dan Yogyakarta. Upacara ini dulunya dipakai oleh Sultan Hamengkubuwana I, pendiri Keraton Yogyakarta untuk mengundang masyarakat mengikuti dan memeluk agama Islam. Pada hari pertama, upacara diawali saat malam hari dengan iring-iringan abdi Dalem (punggawa kraton) bersama-sama dengan dua set gamelan Jawa: Kyai Nogowilogo dan Kyai Gunturmadu. Iring-iringan ini bermula dari pendopo Ponconiti menuju masjid Agung di alun-alun utara dengan dikawal oleh prajurit Kraton. Kyai Nogowilogo akan menempati sisi utara dari masjid Agung, sementara Kyai Gunturmadu akan berada di Pagongan sebelah selatan masjid. Kedua set gamelan ini akan dimainkan secara bersamaan sampai dengan tanggal 11 bulan Mulud selama 7 hari berturut-turut. Pada malam hari terakhir, kedua gamelan ini akan dibawa pulang ke dalam Kraton.